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太後語太真曰："何久不來相看？"太真謹容對曰："三郎（天寶中。。。？雖然我心甘情願孤獨地生活到死去，你們的祭祀使我這個孤獨的人有了依靠，而我身上的責任也更大。。，。工人們撫摸它，和它戲耍，就像多年馴養的一樣，大梁上完了，鳥也飛去。。，。臨邑縣有雁翅以禦者（按《酉陽雜俎》卷四"臨邑縣有雁翅以禦者"九字系另條，疑抄纂時誤寫入）。。，。女即留宿歡宴，乃求寄載，宗許之。。，。

謂父母曰："太上以我孝能致身，心不忘義，授以九宮仙殡之任，長生于天矣，無複憶念也。。，。　　短　狐　　《搜神記》及《鴻範五行傳》曰，蜮射生于南方，謂之短狐者也。。，。家裏農作大忙季節，到田地去的時候，便在地邊蓋了個小屋以便看莊稼，施子然經常住在小屋裏。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋高帝永初年間，張春任武昌太守。。，。天快黑了的時候，兩個女仆說："你是個貴人，看見的女子沒有不是天生麗質的，我們都是些低賤的人，又粗俗醜陋，不敢接受公子你的深厚情意，可是，幸虧車子裏有美女，你實在應當留心呀。。，。

"不久有一個女郎，梳著一對環形的發髻，穿著紫紅色的裙子和有著青色花紋的綢衫，左手拿著金柄牛尾拂塵，傳呼說："使者在外面與什麽人談話，怎麽不報告呢？"蕭衡回答說："是這個鄉的道士徐仲山。。，。？俗傳樓上煙出，刺史即死，不死即貶。。，。願得化爲松下鶴，一雙飛去入行雲。。，。

（"師古之"三字及"存"字原缺，據明抄本補。。，。見蜀城少年，往往欣然而訪李生，仍以善價酬。。，。時日色已暝，元佐引領前望，忽見燈火，意有人家，乃尋而投之。。，。國家的樂府中也傳入這種技藝，而且代代相傳，所以人們稱他們爲婆侯技，原來是"扶樓"這個音被傳錯了。。，。

（出《廣古今五行記》）　　隋朝開皇末年，大興村西南面的村民設齋飯舉行佛教祭祀活動。。，。梁國的昭明太子治理襄陽的時候，把這處地方送給了郡府裏的官員呂休茜。。，。　　五溪蠻　　五溪蠻，父母死，于村外閣其屍，三年而葬。。，。曆三十余歲，劉轉汝州，僧孺鎮漢南。。，。俄而女家尋求，至而見之，乃執儒及弟子詣縣。。，。忽一日，既臥，余燭未滅，同寢者見有物如弦如線，以著其面，因執燭視之，白蟲如虱，自瓷枕穴中出，以噆其面。。，。